{"id":803,"date":"2026-06-15T17:22:51","date_gmt":"2026-06-15T15:22:51","guid":{"rendered":"https:\/\/onodi.at\/?p=803"},"modified":"2026-06-19T20:13:34","modified_gmt":"2026-06-19T18:13:34","slug":"futball-es-demokracia-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/onodi.at\/?p=803","title":{"rendered":"Futball \u00e9s demokr\u00e1cia"},"content":{"rendered":"\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

Els\u0151re furcsa k\u00e9pzett\u00e1rs\u00edt\u00e1s (asszoci\u00e1ci\u00f3), de tal\u00e1n nem is annyira er\u0151ltetett, mint ahogyan felsz\u00ednesen gondoln\u00e1nk. Ha megn\u00e9zz\u00fck a modern demokr\u00e1ci\u00e1k kialakul\u00e1s\u00e1t \u00e9s a futball “kital\u00e1l\u00e1s\u00e1t”, mondhatn\u00e1nk, hogy szinte hasonl\u00edtanak egym\u00e1sra, pontosabban (megl\u00e1t\u00e1som szerint) a futball a “demokr\u00e1cia” j\u00e1t\u00e9kos t\u00fck\u00f6rk\u00e9pe lenne (lehetne).<\/p>\n\n\n\n

Hogy a fen\u00e9ben mindez? Tal\u00e1n nem is ragadn\u00e9k le ott, hogy hol \u00e9s mik\u00e9ppen j\u00f6tt l\u00e9tre ez a j\u00e1t\u00e9k. Meg ann\u00e1l sem, hogy tele van mindenf\u00e9le “modern” (illumin\u00e1tus) szimb\u00f3lumokkal: a j\u00e1t\u00e9k eszk\u00f6zei \u00e9s szervezetei (hirdet\u00e9sek, mezek, labda, egyes\u00fcletek, szervez\u0151k) – minderr\u0151l m\u00e1r \u00edrtam valamit m\u00e1sutt:<\/p>\n\n\n\n

https:\/\/laszlo1713.lima-city.de\/index.php\/2026\/04\/26\/a-futball-letunk-nagy-metaforaja-2018\/embed\/#?secret=Mrb25JbR7Y#?secret=04sLpqSBdy<\/a><\/p>\n\n\n\n

https:\/\/laszlo1713.lima-city.de\/index.php\/2026\/04\/26\/a-jatekter-2020\/embed\/#?secret=1mRsKMi9Ru#?secret=ioxyMpD2zj<\/a><\/p>\n\n\n\n

Hogy n\u00e9z ki azonban a j\u00e1t\u00e9k maga? V\u00e1ltoz\u00f3an (v\u00e1ltoztathat\u00f3an) a mindenkori “j\u00e1t\u00e9kszab\u00e1lyok” keretein bel\u00fcl. A j\u00e1t\u00e9kszab\u00e1ly a futball “alkotm\u00e1nya”, betart\u00e1s\u00e1ra a b\u00edr\u00f3 (\u00e9s egyre ink\u00e1bb kib\u0151v\u00edtett test\u00fclete, a partjelz\u0151k, a negyedik b\u00edr\u00f3i szem\u00e9ly, a video-szoba stb.) \u00fcgyel. \u00c9s persze az eg\u00e9sz a k\u00f6z\u00f6ns\u00e9g szeme el\u0151tt pereg.<\/p>\n\n\n\n

Az \u00e9ppen zajl\u00f3 (csordog\u00e1l\u00f3) vil\u00e1gbajnoks\u00e1g kapcs\u00e1n j\u00f6ttek ezek a gondolatok; n\u00e9zem (n\u00e9zn\u00e9m) is a meccseket, meg nem is. Sok minden zavar (meg untat is), de h\u00e1t ez j\u00f3 alkalom, hogy az ember (tal\u00e1n) m\u00e1st is l\u00e1sson (belel\u00e1sson) ebbe(n) a j\u00e1t\u00e9kba, megl\u00e1tv\u00e1n valamit abb\u00f3l a “j\u00e1t\u00e9kb\u00f3l”, amit demokr\u00e1ci\u00e1nak nevez\u00fcnk. Mindkett\u0151t szeretj\u00fck (szerethetj\u00fck), vagy \u00e9ppen nem, att\u00f3l is f\u00fcgg\u0151en, hogy mi magunk kinek is szurkolunk (melyik oldalon \u00e1llunk), vagy tal\u00e1n nem is \u00e9rdekel az eg\u00e9sz.<\/p>\n\n\n\n

A futball (is) garant\u00e1lja minden ember jog\u00e1t (szabads\u00e1g\u00e1t), hogy labd\u00e1ba r\u00fagjon. Kialak\u00edtott szab\u00e1lyai ment\u00e9n mindenkinek es\u00e9lye van, hogy a j\u00e1t\u00e9kon bel\u00fcl is (a p\u00e1ly\u00e1n) pl. g\u00f3lt szerezzen (ami mellesleg a legf\u0151bb c\u00e9l itt, a harc l\u00e9nyege a gy\u0151zelem fel\u00e9) Minden esetre tisztelnie kell az ellenfelet, amire k\u00fcl\u00f6n\u00f6sen figyelnek. A b\u00edr\u00f3i test\u00fclet d\u00f6nti el, hogy mi lenne a m\u00e9lt\u00f3 ill. a m\u00e9ltatlan k\u00fczdelem pl. az ellenf\u00e9l f\u00f6ldbe d\u00f6ng\u00f6l\u00e9se m\u00e9rt\u00e9k\u00e9ben. Meddig elfogadhat\u00f3 valami (kem\u00e9ny j\u00e1t\u00e9k) \u00e9s honnant\u00f3l nem (durva j\u00e1t\u00e9k); meddig sz\u00f3l\u00e1sszabads\u00e1g \u00e9s honnant\u00f3l gy\u0171l\u00f6letbesz\u00e9d. Hogyan szabad \u00fcnnepelni, hogyan nem. Miket szabad mutogatni \u00f6r\u00f6m\u00fcnkben vagy b\u00e1natunkban, miket nem.<\/p>\n\n\n\n

Olyasmi az eg\u00e9sz, mint ahogy a “demokr\u00e1ci\u00e1ban” a p\u00e1rtok, itt a futballp\u00e1ly\u00e1n a (leigazolt) j\u00e1t\u00e9kosok, elfoglalj\u00e1k az adott (sz\u00e1mukra kijel\u00f6lt) teret. R\u00e9gen merevebb s\u00e9m\u00e1ban (3-2-5), ma a legmeglep\u0151bb vari\u00e1ci\u00f3kban. A mindenkori “j\u00e1t\u00e9kmester” (edz\u0151 vagy a demokratikus \u00e9letben a politikai hatalom legf\u0151bb birtokosa) hat\u00e1rozza meg a j\u00e1t\u00e9kmenetet. Hogy egy\u00e1ltal\u00e1n ki j\u00e1tszon (j\u00e1tszhasson) hol \u00e9s azt a teret minek nevezz\u00fck. Hogy toljuk-e a k\u00f6z\u00e9pp\u00e1ly\u00e1st ink\u00e1bb jobbra, vagy balra, \u00e9s mennyire? Cser\u00e9lj\u00fck-e fel esetleg a jobb \u00e9s baloldalt, hogy zavart kelts\u00fcnk az ellenf\u00e9lben (ellenz\u00e9kben)? Ha pedig valaki belefeledkezik a dolgokba, \u00e9s p\u00e9ld\u00e1ul az oldalvonalon cselezget, feddj\u00fck meg a t\u00falzott poz\u00edci\u00f3v\u00e1lt\u00e1s\u00e9rt (“sz\u00e9ls\u0151jobb”\/”sz\u00e9ls\u0151bal”), ha nem hallgat a j\u00f3 sz\u00f3ra, nem kap t\u00f6bb labd\u00e1t, azt\u00e1n ha a “b\u00edr\u00f3” is \u00fagy l\u00e1tja valamikor, piros lap \u00e9s mehet az \u00f6lt\u00f6z\u0151be (s\u00fcllyeszt\u0151be).<\/p>\n\n\n\n

A mezsz\u00e1mok ma m\u00e1r nem mutatnak megszokott hierarchi\u00e1t, m\u00e1sk\u00e9pp kezelik ezeket mint r\u00e9gebben. Akkor m\u00e9g tudtuk, hogy mit j\u00e1tszik pl. a 3-as vagy 9-es (a kisgazdap\u00e1rt vagy a szocialist\u00e1k ) , manaps\u00e1g mindez megt\u00e9veszt\u0151. Nem a sz\u00e1m (n\u00e9v) d\u00f6nti el a dolgot, hanem a dolog megt\u00f6rt\u00e9nik a sz\u00e1m (n\u00e9v) ellen\u00e9re is. Amikor a bal\u00f6sszek\u00f6t\u0151 \u00e1tv\u00e1lt a jobboldalra, ott j\u00e1tszan\u00e1 azt, amit a m\u00e1sik oldalon nem tudott vagy \u00e9ppen nem akart. Amikor pl. a balliber\u00e1lis jobb liber\u00e1lis lesz a p\u00e1lya m\u00e1sik (jobb-) oldal\u00e1n.<\/p>\n\n\n\n

\u00dagy t\u0171nik, a 6-os. poz\u00edci\u00f3 fontoss\u00e1ga (kiemelt szerepe) v\u00e1ltozatlan maradt. Akkor is, ha nem ezt a sz\u00e1mot viseln\u00e9 a j\u00e1t\u00e9kos, a megnevez\u00e9s egy meghat\u00e1roz\u00f3 k\u00f6z\u00e9pp\u00e1ly\u00e1st jel\u00f6l, aki \u00f6sszek\u00f6t\u0151 kapocs a v\u00e9delem \u00e9s t\u00e1mad\u00f3sor k\u00f6z\u00f6tt, mondhatn\u00e1nk a futballj\u00e1t\u00e9k ritmus-ad\u00f3ja, az osztogat\u00f3, meghat\u00e1rozza, hogy ki kap labd\u00e1t \u00e9s ki kev\u00e9sb\u00e9. A magyar p\u00e1rtpolitik\u00e1ban (ha szabad az ilyen asszoci\u00e1ci\u00f3) gondolom ezt a poz\u00edci\u00f3t akarta bet\u00f6lteni az akkor rendszerv\u00e1lt\u00f3nak tekintett MDF, de v\u00e9g\u00fcl is nem tudta j\u00f3l j\u00e1tszani, lecser\u00e9lt\u00e9k. Ez a j\u00e1t\u00e9k akkoriban 3-3-4 fel\u00e1ll\u00e1s lehetett, gyeng\u00e9bb t\u00e1mad\u00f3j\u00e1t\u00e9kkal \u00e9s eg\u00e9szen gyenge v\u00e9delemmel,<\/p>\n\n\n\n

Az\u00f3ta nem is igen tudja eredm\u00e9nyesen bet\u00f6lteni ezt a poz\u00edci\u00f3t n\u00e1lunk senki. Legyen v\u00e9gre valami j\u00f3 ritmusa a j\u00e1t\u00e9knak, de lehet-e a 6-os poz\u00edci\u00f3 n\u00e9lk\u00fcl? Vagy nem is olyan fontos, ejts\u00fck a 6-ost, \u00e9s pr\u00f3b\u00e1ljunk egy \u00faj rendszert? Tal\u00e1n t\u00e9rj\u00fcnk vissza a 3-2-5-re, tanuljuk \u00fajra ezt j\u00e1tszani, \u00e9s ez\u00e1ltal a hatos poz\u00edci\u00f3ja is \u00e1t\u00e9rt\u00e9kel\u0151dik. Tal\u00e1n valami ilyesmivel pr\u00f3b\u00e1lkozik a Tisza p\u00e1rt is, hiszen log\u00f3j\u00e1ban a 6-ost fekv\u0151 hatos(ok)ra v\u00e1ltoztatta, amit azt\u00e1n megl\u00e1tunk, hogy eredm\u00e9nyre (“g\u00f3lra” vagy netal\u00e1n “g\u00f3lokra”) vezet-e.<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Els\u0151re furcsa k\u00e9pzett\u00e1rs\u00edt\u00e1s (asszoci\u00e1ci\u00f3), de tal\u00e1n nem is annyira er\u0151ltetett, mint ahogyan felsz\u00ednesen gondoln\u00e1nk. Ha megn\u00e9zz\u00fck a modern demokr\u00e1ci\u00e1k kialakul\u00e1s\u00e1t \u00e9s a futball “kital\u00e1l\u00e1s\u00e1t”, mondhatn\u00e1nk, hogy szinte hasonl\u00edtanak egym\u00e1sra, pontosabban (megl\u00e1t\u00e1som szerint) a futball a “demokr\u00e1cia” j\u00e1t\u00e9kos t\u00fck\u00f6rk\u00e9pe lenne (lehetne). Hogy a fen\u00e9ben mindez? Tal\u00e1n nem is ragadn\u00e9k le ott, hogy hol \u00e9s mik\u00e9ppen j\u00f6tt … <\/p>\n

Continue reading “Futball \u00e9s demokr\u00e1cia”<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-803","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/onodi.at\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/803","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/onodi.at\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/onodi.at\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/onodi.at\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/onodi.at\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=803"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/onodi.at\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/803\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":810,"href":"https:\/\/onodi.at\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/803\/revisions\/810"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/onodi.at\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=803"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/onodi.at\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=803"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/onodi.at\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=803"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}